行住坐卧念佛有哪些注意事項?

 念佛人靜坐也須念佛。行住坐卧都可念。行時聲默隨意,卧時宜心中默念,不宜出聲,坐時切不可掐珠,掐珠則神不能定,久則受病。卧時亦然。念時必須心口耳字字句句,歷歷明明,心自不散,常存正念。不可提神過甚,以致心火上炎。睡時念,宜心中默念。洗澡,或抽解,或至不潔之處,心中默念,亦是一樣有功德。

  又念時必須心口耳字字句句,歷歷明明。念得清楚,聽得清楚,心自不散。又須心常存正念,不使一切貪嗔痴種種不正之念稍生。若偶生起,即以佛念制令消滅。(《新編全本印光法師文鈔》卷十三第145頁復朱智貞居士書二)

  念佛時,眼皮須垂下,不可提神過甚,以致心火上炎。或有頭頂發癢發痛等毛病,必須調停適中。大聲念,不可過於致力,以防受病。掐珠念,能防懈怠,靜坐時,切不可掐,掐則指動而心不能定,久必受病。(《新編全本印光法師文鈔》卷八第26頁誡吾鄉初發心學佛者書)

行住坐卧念佛有哪些注意事項?

  念佛人靜坐也須念佛,非外道只靜坐而已。念佛行住坐卧都可念。行時聲默隨意,卧時宜心中默念,不宜出聲,坐時切不可掐珠,掐珠則神不能定,久則受病。卧時亦然。(《新編全本印光法師文鈔》卷十四第312頁復孫藝民居士書)

  此外一任行住坐卧,並做一切事,除作文算帳之用心事外,余做一切事,均好念。睡時念,宜心中默念。若衣冠整齊,手口洗漱了,出聲念也好,默念、小聲念均好。若睡下,或初起,衣冠尚未整齊,或洗澡,或抽解,或至不潔之處,心中默念,亦是一樣有功德。若出聲念,於儀式不合。譬如小兒念母,一日之中,無時不想念其母也。縱睡眠洗澡抽解之時,豈能令心中完全忘卻念佛之事?既記得無礙,則心中默念亦無礙也。(《新編全本印光法師文鈔》卷十四第365頁復寧德晉居士書六)

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